Bog - Rosenkreuzernes Hemmelige Indvielseslegender

Fremstillingen af legenderne som egentlig mysteriespil er esoterisk blevet brugt helt op til 1923, hvor dette forhold for første gang blev lavet om, og de første legender blev frigivet til benyttelse af åbne mysterieskoler eller esoteriske klasser, som de ofte er blevet kaldt. Denne offentliggørelse vil naturligt med tiden komme til at stå i et modsætningsforhold til de institutioner som stadig vil fastholde en hemmeligholdelse.
Mattæus-evangeliet kap. 13:
Da gik disciplene til ham og sagde: Hvorfor taler du til dem i lignelser? Han svarede: I kan med tanken forstå mysteriet om himlens rige. Disse kan ikke. Den som formår det, kan gennem tanken finde fylde. Den som ikke kan, han mister gennem tanken også det han har. Derfor taler jeg til dem i billeder. For de har øjne men ser alligevel ikke, de har øren men hører alligevel ikke, de ejer ikke styrken til at forstå med tanken.



Oprindeligt blev legenderne fremstillet som et storslået skuespil, hvor den som søgte indvielsen enten var hovedpersonen i legenden eller tilskuer til opførelsen af legenden. Fra Egypten ved vi, at efter fremstillingen af flere legender, blev de uindviede, som havde deltaget som statister, dræbt efter ceremonien, for at de ikke skulle afsløre hvad de havde deltaget i. Helt så dramatisk er det ikke i dag, men selv en så relativt moderne institution som frimureriet kræver stadig tavshedsløfter